Doorgaan naar hoofdcontent

18e zondag jaar B

 

Vandaag is het voor mij persoonlijk een bijzondere dag. Al komt deze dag vandaag toch wat in de verdrukking door de zondag, wil ik toch stilstaan bij de bijzondere dag van vandaag; de gedachtenis van de heilige pastoor van Ars, Jean-Marie Vianney, de patroonheilige van alle priesters.

Het was voor de jonge Jean-Marie geen vanzelfsprekendheid dat hij priester zou worden. Hij groeide op in het Frankrijk van de 18e eeuw. Dit is de tijd van de Franse Revolutie en er heerste in die dagen een negatieve houding ten opzichte van de kerk. Het godsdienstige leven speelde zich af in het geheim, achter de voordeur.

Het geloof kreeg hij wel met de paplepel ingegoten, want hij groeide op in een gelovig gezin. Het geloof hoorde bij hem. Hij kende alle gebeden die zijn moeder hem leerde uit het hoofd en probeerde in alles wat hij deed Gods wil te volgen. Dit voorbeeld kreeg hij ook mee van zijn ouders. Aan hun eettafel was er altijd ruimte om mee te eten, hoe moeilijk zij het ook hadden.

Zijn ouders waren boeren en hij droeg zijn steentje bij om het familiebedrijf draaiende te houden. Dit betekende dat zijn onderwijsmogelijkheden achterbleven en hij leerde laat lezen. Op zijn zeventiende droomde hij ervan om priester te worden, maar voor deze boerenzoon leek dat buiten zijn bereik te liggen.

Twee jaar later mocht hij het toch gaan proberen en hij startte aan de priesteropleiding. Hier bleek hij geen hoogvlieger en zijn resultaten bleven achter. Er werd over gesproken om hem van de opleiding te verwijderen, maar tegelijkertijd zag men zijn goede houding en besloot de bisschop hem daarom toch tot priester te wijden.

De beproevingen eindigden toen nog niet. Zijn collega's vonden hem maar een vreemde vent. Hij liep er wat armoedig bij met afgetrapte schoenen en misschien wel iets te vroom. De kritiek, roddel en achterklap waren niet van de lucht.

Na een korte periode als kapelaan werd hij naar Ars gestuurd, een dorpje van niets. Er stonden 60 huizen en er woonden 300 mensen. Het was zo klein dat de nieuwe pastoor de weg niet kon vinden. Al zoekende sprak hij een jongen aan en vroeg de weg met de opmerking: “Als jij mij de weg naar Ars kan wijzen, wijs ik jou de weg naar de hemel.”

Zijn nieuwe parochianen zaten eigenlijk niet om hem te wachten. Het kerkgebouw deed intussen dienst als stal en eigenlijk geloofden ze er niet meer in. Over die wonderlijke nieuwe priester werden er grappen gemaakt, ze kletsten negatief over hem, maar hij hield vol.

Dit deed hij door zichzelf te blijven en zijn pastorale krachten te laten spreken. Hij maakte de kerk schoon en liet zien dat hij betrokken was bij zijn geloofsgenoten. Zijn preken waren duidelijk en verstaanbaar. Hierin uitte hij ook zijn ongenoegen over wat hij in het dorp zag gebeuren en riep zijn parochianen op om zich te bekeren.

Ook bleek hij een geweldige biechtvader, barmhartig en vergevingsgezind. Men had het gevoel dat hij door je heen kon kijken en alles werd bespreekbaar. Zijn goede naam verspreidde zich snel en van overal kwamen er veel mensen naar hem toe om te biechten. Uren zat hij in de biechtstoel, zijn eigen gezondheid leed er zelfs onder. Hij wordt ook wel de martelaar van de biechtstoel genoemd.

Door zijn hele leven heen toont de pastoor van Ars dat we Christus steeds centraal moeten zetten in ons leven en Hem betrekken bij alles wat wij doen. Zo kunnen we groeien op de weg van het geloof.

In het Evangelie houdt Jezus ons vandaag voor dat we ons niet moeten richten op dat wat voorbijgaat, maar juist op dat wat blijvend is: Christus zelf.

Juist in onze tijd, met alle prikkels en afleidingen die we kunnen verzinnen, is dat de Weg die naar het Leven leidt. Die Christus kunnen we onder andere ontmoeten als we bidden, uit de Bijbel lezen, en in de Eucharistie.

Graag deel ik nog een anekdote over de pastoor van Ars die mij helpt bij de Eucharistische aanbidding: “Elke ochtend las hij in zijn kerk de Heilige Mis voor een handjevol gelovigen. Op een goed moment werd zijn aandacht getrokken door een oud boertje dat sinds enkele dagen aanwezig was, helemaal achterin de kerk. Hij deed niet mee met de Mis, had geen gebedenboekje, ging niet te communie, en was na afloop onmiddellijk weer verdwenen: hij zat er alleen maar stil voor zich uit te staren. De Pastoor van Ars kende hem niet en was nieuwsgierig. Na enige aarzeling stapte hij op het mannetje af met de vraag wat hij nu daar zo achter in de kerk zat te doen. Het antwoord luidde: ‘Hij kijkt naar mij, en ik kijk naar Hem…’

Die boer gaf een wijze les aan de pastoor van Ars. We mogen ons gezien weten door de Levende Heer. De heilige Jean-Marie Vianney kan voor ons een voorbeeld zijn hoe we ons geloof vandaag de dag mogen verspreiden. Door ons in alles wat wij doen te richten op de Heer, naar Hem uit te zien in het vertrouwen dat Hij naar ons kijkt. Vervolgens kunnen wij dan, zoals de pastoor van Ars, in eenvoudige woorden en gebaren laten zien hoe wij geraakt worden door het Evangelie en zo omzien naar elkaar.

Mocht u vandaag nog tijd over hebben, bidt dan: voor roepingen, voor de studenten op de priesteropleiding en voor de priesters. Het gebed kan bergen verzetten, dat heeft de heilige pastoor van Ars in alle eenvoud laten zien. Amen.


Reacties

Populaire posts van deze blog

Heilige Drie-eenheid

  Heilige Drie-eenheid   Nu we richting de zomer bewegen en het weer een beetje meewerkt heb ik iets meer oog voor het schone van de natuur. Ooit hoorde ik een verhaal over zonnebloemen. Deze zouden richting de zon groeien en als dat niet mogelijk is, dan draaien ze naar elkaar toe. Uiteraard zou dat laatste heel goed een broodje aap verhaal kunnen zijn, maar de gedachte is natuurlijk mooi dat zij zo op elkaar gericht zijn. Ook wij als mensen zijn gericht op elkaar. We zijn sociale wezens en hebben sociale contacten nodig. Dat lijkt in onze tijd steeds makkelijker te worden. Velen van ons hebben vaak een scherm voor zich en daarmee lijkt de hele wereld binnen handbereik. Relaties worden vorm gegeven via een beweging naar links of rechts en continue kan je zien waar jouw vrienden mee bezig zijn. Het klinkt ideaal, maar het is niet. Laatst meldde Eenvandaag [1] dat de eenzaamheid onder jongeren juist toeneemt door het gebruik van social media. Het klinkt tegenstrijdig, m...

3e zondag van Pasen

  Als jij je uitspreekt voor het goede, kan dat natuurlijk geen tegenstand oproepen. Hoop ik. Noem mij maar naïef, maar daar ga ik toch maar vanuit. Dat de realiteit een andere is merkte ik toen Paus Leo zich uitsprak voor de vrede. Hij houdt ons voor dat we ons daarop moeten richten en dat met oorlog geen vrede bereikt kan worden. Een boodschap waar je niet tegen kan zijn, maar dan hadden we buiten president Trump gerekend. Wellicht voelde hij zich aangesproken, want hij sprak zich meer dan kritisch uit over de paus. Alsof de Kerk zich daarover niet mag uitspreken. Paus Leo doet niet anders dan wat hij moet doen; profetisch spreken. Het is juist de taak van de Kerk, van de paus en van ons allemaal om een ander geluid te laten horen. Om vredebrengers te zijn. Dat is niet alleen een opdracht voor onze paus en de bisschoppen maar voor het hele Gods Volk, als gelovigen hebben wij de roeping om de vrede dichterbij te brengen. Zalig zijn de vredestichters. Die vrede zullen we eerst in...

Dodenherdenking

Jezus zei tegen zijn vrienden: “Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef Ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet” ( Joh. 14, 27 ). Deze Bijbelse woorden klinken in iedere katholieke viering weer opnieuw. Voordat we de Eucharistie, het heilig Brood ontvangen, wensen we elkaar de vrede van Christus toe. We geven elkaar daarbij een hand en spreken die wens uit. Soms zal het best weleens op de automatische piloot gaan, maar het is een belangrijk moment. Voordat we Christus kunnen ontvangen in de Eucharistie moeten we in vrede leven en dat ook delen met de mensen om ons heen. Het is geen bijzaak en veel meer dan een mooi ritueel. Het raakt aan de kern. We kunnen Gods liefdevolle geschenk pas echt ten diepste ontvangen als we afstand nemen van verwijten, boosheid en onvrede. Die vrede is essentieel. Christus zegt zijn vrienden deze vrede aan op een moment dat alle zekerheden onder druk staan. We bevinden ons rond het Laatste Avondmaal. H...