Doorgaan naar hoofdcontent

4e zondag door het jaar A



Mijn vader is al een tijdje ziek, hij heeft alzheimer. Nu komt hij in de fase dat hij steeds meer verliest. Waar hij in eerste instantie situaties door elkaar haalde of de dag niet meer precies wist, brokkelt de werkelijkheid steeds meer af. Overlijdens zijn vergeten, of hij verwacht dat ik nog aan tafel kom voor de maaltijd, terwijl ik echt al een paar jaar op mijzelf woon. De afgelopen week was hij in het ziekenhuis omdat de verwardheid wel erg toenam. Het was de vraag of er misschien iets anders speelde, maar het blijkt gewoon de volgende stap in een ziekteproces te zijn. Dat roept gevoelens van rouw op en daar mag je dan een weg in vinden. Dat is natuurlijk niet uniek. In al onze levens worden wij geconfronteerd met moeilijke momenten en pijnlijke situaties. Het is fijn om dan te kunnen zeggen dat je gelovig bent en daar hoop uit mag putten, maar geloven is vooral makkelijk als alles overzichtelijk en leuk is. Het is een heel ander verhaal als het leven ingewikkeld wordt.
 
Dan klinken vandaag de zaligsprekingen. We horen Jezus zeggen dat we gelukkig zijn als het leven moeilijk wordt. Geluk wordt hier niet als een oppervlakkig en fijn gevoel bedoeld, of als een doekje voor het bloeden. We zijn gelukkig in de beproeving, omdat we er niet alleen voor staan; juist daar is God aanwezig. Hij staat naast ons. Jezus begint vandaag met de Bergrede. Hij gaat les geven. Dit doet Hij als een soort nieuwe Mozes. Mozes kwam de berg af met de Tien Geboden, de Wet die God ons geeft. Jezus gaat vandaag de berg op om die Wet aan ons uit te leggen. Hierbij draait de Heer alles om. God is niet alleen aanwezig in succes, als een soort beloning voor goed gedrag. Hij is er ook en misschien wel juist dan als wij het niet op eigen kracht kunnen. Moeilijke situaties, momenten van pijn en verdriet kunnen dan ook een plaats van Godsontmoeting zijn.
 
God staat naast je, onder alle omstandigheden. Hij is er niet alleen als het je lukt om te geloven, je Bijbel te lezen en te bidden, maar Hij is er zeker ook als geloven onder druk staat en alle zekerheden het raam uit vliegen. Daartoe mogen we onszelf zalig, gelukkig prijzen.
 
In de eerste lezing ontmoeten we de profeet Sefanja. Zijn naam is al prachtig: "De Heer beschermt". Hij is een van de kleine profeten, dat zijn de kleine boekjes in de Bijbel waar wij makkelijk overheen bladeren. Sefanja bestaat uit maar drie hoofdstukken. De profeet begint scherp, er klinkt onheil en oordeel. God neemt het leven namelijk serieus. Daar eindigt het niet. Sefanja spreekt over mensen die arm zijn, klein, niet indrukwekkend. Mensen die hun toevlucht zoeken bij de Heer. Dat is namelijk wat wij moeten doen: “Zoek de Heer”, zegt hij. Hij stelt niet dat we alles op orde moeten hebben, sterk moeten zijn en volhouden. Zoeken, dat is al genoeg. Het draait om leven in vertrouwen. Het gaat niet om een groot geloof, maar om stille trouw. Daar begint Gods toekomst.
 
Het is verleidelijk om nu open deuren in te trappen en te spreken over geloof als steun en houvast. Dat klinkt dan als een warme deken, heerlijk. Wat hebben we daaraan als we midden in de storm staan? Als de twijfel toeneemt en het gevoel ontbreekt? Als het niet lukt om te bidden? Geloven is een kwestie van uithouden en volhouden. Die spanning moeten we niet uit de weg gaan.
 
Mijn vader liet mij dat de afgelopen week weer zien. In alle verwarring, verdriet en boosheid zag ik een klein gelovig lichtpuntje doorkomen. Mijn vader lag op de afdeling met gelijkgestemden. Dit leverde ook wel mooie momenten op. Zijn kamergenoot vond mijn vader erg op Joop lijken. Hij sprak mijn vader, Bram, consequent zo aan. Mijn vader besloot hem te verbeteren en zei: Ik ben Bram. De reactie was prachtig: “Joop, wie is Bram?”

Toen ik op bezoek was kreeg mijn vader een MRI scan. Hij was daarvoor al onrustig en boos en die scan had hem niet vrolijker gemaakt. Hij kwam terug op zijn bed en keek mij ontzettend boos aan en beet mij toe dat ik een boef was. Het was op dat moment geen liefbedoeld koosnaampje. De boosheid en onrust bleven en toen gingen de patiënten aan tafel. De maaltijden werden verdeeld en men wachtte rustig op elkaar. Plots keek mijn vader mij weer boos aan en zei: “Nou, doe het dan!” Terwijl hij mij vragend aankeek sloeg hij een kruis over de maaltijd. Even wist ik niet goed wat ik ervan moest denken. Was het spottend, of een herinnering? Ik besloot het serieus te nemen en zegende de maaltijd. De anderen merkten het volgens mij niet eens op en mijn vader begon rustig te eten. De zegen sprak ik uit omdat het op dat moment het enige was dat ik kon doen. De situatie kon voor mijn vader niet oplossen, maar in dat gebaar klonk wel door: ook hier is God aanwezig. Dat is misschien wel wat geloven in de stormen van het leven van ons vraagt. Blijven, en het kleine doen dat je is toevertrouwd. Daarin mogen we ons gelukkig prijzen, want God staat naast ons. Of we het nu altijd even duidelijk ervaren of niet. Hij zal er zijn. Amen.


Reacties

Populaire posts van deze blog

Heilige Drie-eenheid

  Heilige Drie-eenheid   Nu we richting de zomer bewegen en het weer een beetje meewerkt heb ik iets meer oog voor het schone van de natuur. Ooit hoorde ik een verhaal over zonnebloemen. Deze zouden richting de zon groeien en als dat niet mogelijk is, dan draaien ze naar elkaar toe. Uiteraard zou dat laatste heel goed een broodje aap verhaal kunnen zijn, maar de gedachte is natuurlijk mooi dat zij zo op elkaar gericht zijn. Ook wij als mensen zijn gericht op elkaar. We zijn sociale wezens en hebben sociale contacten nodig. Dat lijkt in onze tijd steeds makkelijker te worden. Velen van ons hebben vaak een scherm voor zich en daarmee lijkt de hele wereld binnen handbereik. Relaties worden vorm gegeven via een beweging naar links of rechts en continue kan je zien waar jouw vrienden mee bezig zijn. Het klinkt ideaal, maar het is niet. Laatst meldde Eenvandaag [1] dat de eenzaamheid onder jongeren juist toeneemt door het gebruik van social media. Het klinkt tegenstrijdig, m...

3e zondag van Pasen

  Als jij je uitspreekt voor het goede, kan dat natuurlijk geen tegenstand oproepen. Hoop ik. Noem mij maar naïef, maar daar ga ik toch maar vanuit. Dat de realiteit een andere is merkte ik toen Paus Leo zich uitsprak voor de vrede. Hij houdt ons voor dat we ons daarop moeten richten en dat met oorlog geen vrede bereikt kan worden. Een boodschap waar je niet tegen kan zijn, maar dan hadden we buiten president Trump gerekend. Wellicht voelde hij zich aangesproken, want hij sprak zich meer dan kritisch uit over de paus. Alsof de Kerk zich daarover niet mag uitspreken. Paus Leo doet niet anders dan wat hij moet doen; profetisch spreken. Het is juist de taak van de Kerk, van de paus en van ons allemaal om een ander geluid te laten horen. Om vredebrengers te zijn. Dat is niet alleen een opdracht voor onze paus en de bisschoppen maar voor het hele Gods Volk, als gelovigen hebben wij de roeping om de vrede dichterbij te brengen. Zalig zijn de vredestichters. Die vrede zullen we eerst in...

Dodenherdenking

Jezus zei tegen zijn vrienden: “Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef Ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet” ( Joh. 14, 27 ). Deze Bijbelse woorden klinken in iedere katholieke viering weer opnieuw. Voordat we de Eucharistie, het heilig Brood ontvangen, wensen we elkaar de vrede van Christus toe. We geven elkaar daarbij een hand en spreken die wens uit. Soms zal het best weleens op de automatische piloot gaan, maar het is een belangrijk moment. Voordat we Christus kunnen ontvangen in de Eucharistie moeten we in vrede leven en dat ook delen met de mensen om ons heen. Het is geen bijzaak en veel meer dan een mooi ritueel. Het raakt aan de kern. We kunnen Gods liefdevolle geschenk pas echt ten diepste ontvangen als we afstand nemen van verwijten, boosheid en onvrede. Die vrede is essentieel. Christus zegt zijn vrienden deze vrede aan op een moment dat alle zekerheden onder druk staan. We bevinden ons rond het Laatste Avondmaal. H...