Doorgaan naar hoofdcontent

5e zondag van de Veertigdagentijd

De lente is in aantocht, het is aan alles te zien. De natuur ontwaakt, de zon doet beter zijn best en mensen worden toch ook iets vrolijker. Het leven wordt er iets mooier van. Die ervaring voelt niet iedereen. Als je door moeilijke momenten gaat, door een verlieservaring of omdat het leven gewoon even naar is, dan kan de zon nog zo zijn best doen maar dan ligt het verdriet er als een mist overheen. Het leven verloopt dan langzamer, trager. Op die momenten kunnen we ook ervaren dat God afweziger lijkt. Alsof de verbinding doorbroken is en we er alleen voor staan. Dat kan een gevoel van verlatenheid met zich meebrengen.

We gaan allemaal op een eigen manier met deze emoties om. Sommigen begraven zich in hun werk of trekken zich terug onder de dekens. Anderen lezen alles wat los en vast zit, om maar iets van grip te krijgen. Weer anderen gaan het uit de weg en zien het pas onder ogen als het echt niet anders kan. In het evangelie ontmoeten we vandaag Martha en Maria. Zij worden onderuitgehaald door het verlies van hun broer Lazarus en gaan ieder op hun eigen manier met dit verdriet om. Als Jezus naar hen toekomt, gaat Martha erop af. Ze komt in beweging en zoekt Hem op, ze kan niet thuis blijven zitten. Maria laat een andere beweging zien. Zij blijft juist nog even thuis en zoekt de stilte, wellicht om alles een plek te kunnen geven. Het een is niet beter dan het ander. Je gaat de weg die voor jou goed is. Het troostrijke is dat Jezus bij beide wegen aansluit. Hij is er voor allebei. Hij is er voor ons allemaal.

Christus blijft niet op afstand staan, maar komt naar ons toe. Weliswaar niet altijd op de manier die wij verwachten en zeker niet op het moment dat wij voor ogen hebben. Hij komt het verdriet binnen en staat naast ons. Hij houdt het met ons uit in de verlatenheid. Hij blijft bij ons.

De zussen ervaren dat begrijpelijkerwijs nog niet zo. Los van elkaar komen ze bij de Heer uit en daar klinken dezelfde woorden: “Als U hier was geweest, dan was onze broer niet gestorven.” Het is een verwijt, maar ook een roep uit pijn. Ze delen hun verdriet en hun teleurstelling met Jezus. En Hij geeft daar ruimte aan. Boosheid en onbegrip mogen er zijn, ook richting God. Soms voelen mensen zich daar schuldig over, maar juist in een liefdevolle relatie mag alles gezegd worden. De psalmen laten dat ook zien. Met God kunnen we alles delen. Tegelijk is het niet eenvoudig om te verstaan wat Hij doet en zegt. In het evangelie van Johannes worden de daden van Jezus tekenen genoemd. Geen losse wonderen, maar gebeurtenissen die iets laten zien van wie Hij is. Door het evangelie heen zien we hoe Hij leven brengt waar het ontbreekt, mensen opricht en in beweging zet, licht geeft aan wie niet kan zien. En uiteindelijk, hier bij Lazarus, wordt zichtbaar dat het leven zelfs sterker is dan de dood. Die tekenen worden niet altijd herkend. Mensen kijken, maar begrijpen niet wat er gebeurt. Het vraagt om geloof.

Daarmee is gelovig-zijn geen snelle oplossing voor onze moeilijke momenten. Het leven is soms knap ingewikkeld, oneerlijk en pijnlijk. Ook al hebben we nog zo groot geloof, lijden blijft de realiteit van het leven. Daarbij mogen we troost ervaren dat Jezus dit met ons deelt. In het Evangelie lezen we hoe Hij huilt. Hij is diep bewogen. God deelt onze pijn.

Met dit laatste teken laat Jezus zien wat er nog komen gaat. Hij zegt het zelf: “Ik ben de verrijzenis en het leven.” Het is een vooruitwijzing naar Pasen, naar leven dat sterker is dan de dood. Door in Hem te geloven mogen we uitzien naar leven met Hem. Maar dat gebeurt niet zonder ons. Bij het graf van Lazarus zegt Jezus: “Neem de steen weg.” Alsof Hij ons uitnodigt om niet weg te kijken, maar onder ogen te zien wat pijnlijk is en wat vastzit in ons leven. Dat vraagt moed en inzet, het is een weg waar we doorheen moeten. Daarna geeft Jezus de opdracht om Lazarus los te maken van de doeken die hem binden. Ook in ons leven zijn er dingen die ons vasthouden, die maken dat we moeilijk in beweging komen en ons belemmeren om echt te leven. De weg van het geloof betekent niet dat alles vanzelf verandert. Het is geen gemakkelijke oplossing. Maar we hoeven die weg niet alleen te gaan. Jezus staat naast ons. Met Hem kunnen we stap voor stap stenen wegrollen en loskomen van wat ons gevangen houdt. Zo groeit er hoop. Niet groot en luid, maar stil en volhardend. Pasen komt dichterbij. Het laat zien dat er licht kan komen, juist wanneer wij het niet meer zien zitten. Dat is Gods geschenk: Hij geeft ons een lichtend vuur dat nooit meer dooft. Amen.

Reacties

Populaire posts van deze blog

3e zondag van Pasen

  Als jij je uitspreekt voor het goede, kan dat natuurlijk geen tegenstand oproepen. Hoop ik. Noem mij maar naïef, maar daar ga ik toch maar vanuit. Dat de realiteit een andere is merkte ik toen Paus Leo zich uitsprak voor de vrede. Hij houdt ons voor dat we ons daarop moeten richten en dat met oorlog geen vrede bereikt kan worden. Een boodschap waar je niet tegen kan zijn, maar dan hadden we buiten president Trump gerekend. Wellicht voelde hij zich aangesproken, want hij sprak zich meer dan kritisch uit over de paus. Alsof de Kerk zich daarover niet mag uitspreken. Paus Leo doet niet anders dan wat hij moet doen; profetisch spreken. Het is juist de taak van de Kerk, van de paus en van ons allemaal om een ander geluid te laten horen. Om vredebrengers te zijn. Dat is niet alleen een opdracht voor onze paus en de bisschoppen maar voor het hele Gods Volk, als gelovigen hebben wij de roeping om de vrede dichterbij te brengen. Zalig zijn de vredestichters. Die vrede zullen we eerst in...

Heilige Drie-eenheid

  Heilige Drie-eenheid   Nu we richting de zomer bewegen en het weer een beetje meewerkt heb ik iets meer oog voor het schone van de natuur. Ooit hoorde ik een verhaal over zonnebloemen. Deze zouden richting de zon groeien en als dat niet mogelijk is, dan draaien ze naar elkaar toe. Uiteraard zou dat laatste heel goed een broodje aap verhaal kunnen zijn, maar de gedachte is natuurlijk mooi dat zij zo op elkaar gericht zijn. Ook wij als mensen zijn gericht op elkaar. We zijn sociale wezens en hebben sociale contacten nodig. Dat lijkt in onze tijd steeds makkelijker te worden. Velen van ons hebben vaak een scherm voor zich en daarmee lijkt de hele wereld binnen handbereik. Relaties worden vorm gegeven via een beweging naar links of rechts en continue kan je zien waar jouw vrienden mee bezig zijn. Het klinkt ideaal, maar het is niet. Laatst meldde Eenvandaag [1] dat de eenzaamheid onder jongeren juist toeneemt door het gebruik van social media. Het klinkt tegenstrijdig, m...

Dodenherdenking

Jezus zei tegen zijn vrienden: “Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef Ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet” ( Joh. 14, 27 ). Deze Bijbelse woorden klinken in iedere katholieke viering weer opnieuw. Voordat we de Eucharistie, het heilig Brood ontvangen, wensen we elkaar de vrede van Christus toe. We geven elkaar daarbij een hand en spreken die wens uit. Soms zal het best weleens op de automatische piloot gaan, maar het is een belangrijk moment. Voordat we Christus kunnen ontvangen in de Eucharistie moeten we in vrede leven en dat ook delen met de mensen om ons heen. Het is geen bijzaak en veel meer dan een mooi ritueel. Het raakt aan de kern. We kunnen Gods liefdevolle geschenk pas echt ten diepste ontvangen als we afstand nemen van verwijten, boosheid en onvrede. Die vrede is essentieel. Christus zegt zijn vrienden deze vrede aan op een moment dat alle zekerheden onder druk staan. We bevinden ons rond het Laatste Avondmaal. H...