Doorgaan naar hoofdcontent

Sacramentsdag (A)


Continu leggen we van alles vast. Op Instagram plaatsen we foto's van wat we doen en eten. Na de vakantie maken we een fotoboek. Bij een concert gaat vaak eerst de telefoon omhoog om alles vast te kunnen leggen. We bewaren kaartjes van bijzondere uitstapjes, schrijven herinneringen op of delen ze met anderen. Het is een mooie manier om een herinnering levend te houden. Je staat als het ware weer bij dat mooie uitzicht of zit weer in die romantische film. Even ben je weer terug bij dat bijzondere moment.

Dat is eigenlijk ook wat we in iedere eucharistieviering doen. We kijken terug naar wat Jezus tijdens het Laatste Avondmaal deed, hoe Hij zei: "Dit is mijn Lichaam en mijn Bloed. Blijf dit doen om Mij te gedenken." Maar de eucharistie is meer dan alleen een herinnering. Hier en nu mogen wij Christus ontmoeten, die zichzelf nog altijd aan ons geeft. In het Evangelie horen we vandaag een gedeelte uit de Broodrede van Johannes. Deze rede begint met de broodvermenigvuldiging. Een grote mensenmassa volgt Jezus en Hij voedt hen met vijf broden en twee vissen. Dat is natuurlijk een indrukwekkend wonder en steeds meer mensen trekken achter Hem aan, hopend opnieuw zoiets mee te maken. Maar dan begint Jezus uit te leggen waar het Hem werkelijk om gaat. Niet het gewone brood staat centraal, maar Hijzelf. Zijn Vlees en Bloed zijn werkelijk voedsel en drank. Hij is het Brood dat leven geeft. Dat klinkt voor de joodse toehoorders bijna onvoorstelbaar en misschien voor ons ook wel. Het lijkt alsof Jezus spreekt over het eten van mensenvlees. Dat kan toch niet? In het Evangelie horen we dan ook hoe er onenigheid ontstaat en mensen met elkaar in discussie raken. Dat is iets van alle tijden. Wanneer mensen elkaar niet meer begrijpen of niet meer willen verstaan, gaan we langs elkaar heen praten. Er ontstaan misverstanden, verwijten en uiteindelijk afstand. De verbinding raakt verloren.

Terwijl in de eucharistie juist die verbinding centraal staat. De eucharistie is geen herinnering aan een afwezige Heer, maar de levende ontmoeting met Christus die zichzelf uit liefde blijft geven.

Christus beweegt namelijk naar ons toe. Ooit hoorde ik het verhaal over een vader en een zoon die zo'n conflict kregen dat het contact helemaal verbroken werd. Een situatie die je niemand gunt. De vader miste zijn zoon verschrikkelijk en vroeg zijn dochter om als een soort bemiddelaar naar haar broer te gaan. Ze moest hem zeggen: "Er zijn over en weer harde woorden gevallen. Laten we allebei over onze schaduw heen stappen. We hoeven het niet over alles eens te zijn. Als we elkaar maar weer ergens in het midden kunnen ontmoeten." De zoon kon dat niet opbrengen. Hij liet zijn zus weten dat hij die stap niet kon zetten. Toen zei de vader: "Laat hem dan maar één stap zetten. Dan zet ik alle andere stappen." Zo is God ook. Wij hoeven niet de hele afstand af te leggen. Als wij een eerste stap zetten, komt Hij ons tegemoet. Dat zien we door de hele Bijbel heen. Vanaf het allereerste begin. Adam en Eva eten van de verboden vrucht en verstoppen zich uit schaamte. Zij durven God niet meer onder ogen te komen. Maar God gaat naar hen op zoek. Hij verbreekt de relatie niet, maar blijft trouw en gaat een verbond met de mens aan. 

Misschien herkennen wij ons soms wel in die zoon. Er kan van alles tussen ons en God in staan. Misschien zijn we teleurgesteld omdat ons leven anders loopt dan we hadden gehoopt. Misschien voelen we pijn of twijfel in onze relatie met God. Of misschien hebben we verkeerde keuzes gemaakt en durven we Hem niet onder ogen te komen. Net als Adam en Eva voelen we ons kwetsbaar en verstoppen we ons liever. Misschien vinden we onszelf het zelfs niet waard om de Heer te ontvangen. Er kan veel in ons leven spelen waardoor het ingewikkeld voelt om naar voren te komen en Christus te ontvangen in de eucharistie. Juist dan mogen we, om met paus Franciscus te spreken, ontdekken dat de communie geen prijs is voor de perfecte gelovige, maar een medicijn voor mensen die zoeken, struikelen, vallen en weer opstaan. Voor mensen zoals wij allemaal. Wij hoeven maar een eerste stapje te zetten. God doet de rest.

"Doe dit om aan Mij te denken." Christus blijft ons daartoe uitnodigen. Hij vraagt ons om een eerste stap te zetten, om in beweging te komen. Eigenlijk leren we dat in iedere eucharistieviering opnieuw. Als christenen mogen we leven vanuit een eucharistische houding, vanuit dankbaarheid. Het begint niet bij onszelf, maar bij God. Daarom beginnen we de Mis ook met een moment van inkeer. We kijken eerlijk naar onszelf en zien waar we Gods barmhartigheid nodig hebben. Niet om onszelf klein te maken, maar om te ontdekken waar we mogen groeien in liefde. Daarna loven en prijzen we God. Niet omdat alles in ons leven goed gaat, maar omdat God goed is en ons nooit loslaat. Vervolgens brengen we onze gebeden bij Hem. We zien wat er leeft in de wereld, in onze eigen omgeving en in ons eigen hart en leggen dat in Gods handen. Zo leert iedere Mis ons hoe wij mogen leven. Niet vanuit wat wij allemaal moeten doen, maar vanuit wat God ons eerst geeft. Met open handen mogen wij ontvangen, zodat wij zelf ook een gave kunnen worden voor anderen. Amen.

Reacties

Populaire posts van deze blog

Heilige Drie-eenheid

  Heilige Drie-eenheid   Nu we richting de zomer bewegen en het weer een beetje meewerkt heb ik iets meer oog voor het schone van de natuur. Ooit hoorde ik een verhaal over zonnebloemen. Deze zouden richting de zon groeien en als dat niet mogelijk is, dan draaien ze naar elkaar toe. Uiteraard zou dat laatste heel goed een broodje aap verhaal kunnen zijn, maar de gedachte is natuurlijk mooi dat zij zo op elkaar gericht zijn. Ook wij als mensen zijn gericht op elkaar. We zijn sociale wezens en hebben sociale contacten nodig. Dat lijkt in onze tijd steeds makkelijker te worden. Velen van ons hebben vaak een scherm voor zich en daarmee lijkt de hele wereld binnen handbereik. Relaties worden vorm gegeven via een beweging naar links of rechts en continue kan je zien waar jouw vrienden mee bezig zijn. Het klinkt ideaal, maar het is niet. Laatst meldde Eenvandaag [1] dat de eenzaamheid onder jongeren juist toeneemt door het gebruik van social media. Het klinkt tegenstrijdig, m...

3e zondag van Pasen

  Als jij je uitspreekt voor het goede, kan dat natuurlijk geen tegenstand oproepen. Hoop ik. Noem mij maar naïef, maar daar ga ik toch maar vanuit. Dat de realiteit een andere is merkte ik toen Paus Leo zich uitsprak voor de vrede. Hij houdt ons voor dat we ons daarop moeten richten en dat met oorlog geen vrede bereikt kan worden. Een boodschap waar je niet tegen kan zijn, maar dan hadden we buiten president Trump gerekend. Wellicht voelde hij zich aangesproken, want hij sprak zich meer dan kritisch uit over de paus. Alsof de Kerk zich daarover niet mag uitspreken. Paus Leo doet niet anders dan wat hij moet doen; profetisch spreken. Het is juist de taak van de Kerk, van de paus en van ons allemaal om een ander geluid te laten horen. Om vredebrengers te zijn. Dat is niet alleen een opdracht voor onze paus en de bisschoppen maar voor het hele Gods Volk, als gelovigen hebben wij de roeping om de vrede dichterbij te brengen. Zalig zijn de vredestichters. Die vrede zullen we eerst in...

Dodenherdenking

Jezus zei tegen zijn vrienden: “Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef Ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet” ( Joh. 14, 27 ). Deze Bijbelse woorden klinken in iedere katholieke viering weer opnieuw. Voordat we de Eucharistie, het heilig Brood ontvangen, wensen we elkaar de vrede van Christus toe. We geven elkaar daarbij een hand en spreken die wens uit. Soms zal het best weleens op de automatische piloot gaan, maar het is een belangrijk moment. Voordat we Christus kunnen ontvangen in de Eucharistie moeten we in vrede leven en dat ook delen met de mensen om ons heen. Het is geen bijzaak en veel meer dan een mooi ritueel. Het raakt aan de kern. We kunnen Gods liefdevolle geschenk pas echt ten diepste ontvangen als we afstand nemen van verwijten, boosheid en onvrede. Die vrede is essentieel. Christus zegt zijn vrienden deze vrede aan op een moment dat alle zekerheden onder druk staan. We bevinden ons rond het Laatste Avondmaal. H...