Doorgaan naar hoofdcontent

Tweede zondag door het jaar C

De bruiloft te Kana van Paolo Veronese

Waarschijnlijk zijn we allemaal weleens verliefd geweest. Het is een wonderlijk iets. Je hebt het gevoel dat je de wereld aankan en bergen kan verzetten. Tegelijkertijd sluimert er ook een lichtje onzekerheid; “Zij zou mij toch ook wel leuk vinden?” In mijn puberteit had Guus Meeuwis een hitje wat ik dan vrolijk meezong en daarmee ook mijn ontluikende gevoelens onder woorden bracht: “Verliefd zijn is veel leuker en makkelijker dan. We waren veel te jong toen en wisten niets van houden van.” Wat daar nou precies mee bedoelt werd, wist ik natuurlijk ook niet. De vrolijke muziek deed zijn werk en de tekst verdween wat naar de achtergrond. Dat is ontzettend jammer, wat Meeuwis bezingt gezellig het verschil tussen de eerste fase van verliefdheid en de verdieping die je mag ervaren als je van iemand houdt. Het is natuurlijk een wereld van verschil. In de eerste fase vindt je alles van de ander geweldig en kijk je door een roze bril. Die fase gaat gelukkig voorbij en het blijkt niet hetzelfde te zijn als echte liefde. Die groeit en verdiept zich naarmate je samen verdergaat. Je mag dan samen verder groeien. Om daar te komen, zal je moeite moeten doen. Zoals ik bij huwelijksvoorbereidingen altijd afgezaagd zeg: in een relatie moet je werken.

Bij huwelijken wordt ook vaak als evangelietekst voor de Bruiloft te Kana gekozen. Het is natuurlijk een prachtig verhaal. Jezus is op het huwelijk aanwezig. De wijn blijkt op en Jezus weet de boel te redden. Zo’n gast wil je wel op je feestje erbij hebben. Tegelijkertijd zit er nog zoveel meer in. Wijn is natuurlijk een prachtige drank, maar in de Bijbel heeft alles betekenis. Wijn staat voor overvloed. Het verwijst naar Gods goedheid en overvloedige liefde. Dit wordt concreet in de persoon Jezus. Hiermee laat Jezus alvast zijn ware Zelf zien. Johannes noemt het ook geen wonder, maar juist een teken. Het geeft ‘be-teken-is’. Het laat zien wie de Heer ten diepste is, namelijk: Gods overlopende Liefde. Het is geen toeval dat dit eerste teken plaatsvindt bij een huwelijk. Als twee mensen het ja-woord uitwisselen is het daarmee ook een beeld van het verbond tussen God en de mensen. Hij laat ons niet los en blijft trouw. Daar mogen we onze hoop in stellen.

Voor alle relaties waarin wij staan geldt hetzelfde: ze vragen om inzet en toewijding. God, de mensen om jou heen en ook jij zelf verdienen dat. Liefde is de moeite waard.

Daarin mogen we ons namelijk verheugen. Zoals we Jesaja ook in de eerste lezing horen vertellen. Het is geschreven in een moeilijke tijd. Het joodse volk houdt zich niet altijd aan de afspraken met God. Ze zijn niet trouw aan hun verbintenis met de Heer. God heeft gelukkig een andere houding; Zijn Liefde houdt niet op. Hij noemt Israël Zijn bruid. Jesaja spreekt woorden van hoop: God laat ons niet los. Hij blijft in ons investeren, zelfs als wij Hem vergeten of afdwalen. Wij mogen steeds weer bij Hem terugkeren en inzet tonen. Gelovig zijn lijkt soms misschien eerst op een verliefdheid, maar het mag doorgroeien naar een diepe, trouwe verbondenheid.

Al lijkt dat soms makkelijk gezegd, zoals het afgezaagde: “liefde is een werkwoord”. Soms ben je er even klaar mee. Ben je uitgewerkt. In ons gelovig leven kan het soms voelen dat wij misschien wel aan het werk zijn, maar het stil is aan de andere kant van de lijn. Om dan te zeggen: stroop je mouwen op en ga ervoor… Dat is wel erg makkelijk.

Tegelijkertijd neem ik vandaag wel die makkelijke weg. Daarvoor mogen we stilstaan bij de symboliek van de wijn. Zoals ik eerder al noemde staat dit voor Gods overvloeiende liefde. De kruiken met water zitten overvol. Het klotst al over de rand. Gods liefde kent namelijk geen maat, het is onuitputtelijk. Het is een kwestie van ontvangen, beantwoorden en delen.

Die liefde mogen we in eerste instantie steeds ontvangen. Het enige dat wij kunnen doen is onze handen openen voor de Heer, zodat Hij ze kan vullen. Gods liefde kunnen we ontvangen door voor Hem open te staan. Heeft God ruimte in ons leven of krijgt Hij de restjes van onze tijd? Als wij iets van Hem willen ontvangen, dan zullen we ook ruimte moeten maken. Dit kunnen we door ons af te vragen wat er in de weg staat? Welke afleidingen liggen er op de loer? Waar kunnen we iets doen en/of laten om God de ruimte te geven Zijn Liefde in ons hart te storten?

Als we die Liefde ontvangen, mogen we het ook beantwoorden. Dit kunnen we doen door tijd te investeren in onze relatie met de Heer. Door tijd te maken voor gebed, bijvoorbeeld door te bidden met de psalmen. Deze prachtige liedteksten herbergen alle emoties die we in ons leven tegenkomen. Vreugde en pijn, teleurstelling en hoop. Alles wat er in ons leven speelt mogen we delen met de Heer. Zo beantwoorden we Zijn Liefde.

Vervolgens zullen we er ook iets mee moeten doen. Om nog maar eens een cliché te gebruiken: Liefde groeit als we delen. Deze week kunnen we ons wellicht daar op richten: Wat kan jij binnen jouw mogelijkheden doen om Gods liefde verder uit te delen, te verspreiden?  Juist in een tijd waarin we vaak op onszelf of onze eigen omgeving gericht zijn, kan dit een uitdaging zijn. Een kans om Gods liefde verder te verspreiden. Om te ervaren dat ons geloof geen beginnende verliefdheid is, maar het groeien in een relatie met de Heer. Verliefdheid lijkt dan misschien wel leuker en makkelijker dan, maar het houden van brengt ons in beweging. Het is die liefde die God in ons hart legt en ons in beweging brengt en gaande houdt. Amen.

Reacties

Populaire posts van deze blog

Heilige Drie-eenheid

  Heilige Drie-eenheid   Nu we richting de zomer bewegen en het weer een beetje meewerkt heb ik iets meer oog voor het schone van de natuur. Ooit hoorde ik een verhaal over zonnebloemen. Deze zouden richting de zon groeien en als dat niet mogelijk is, dan draaien ze naar elkaar toe. Uiteraard zou dat laatste heel goed een broodje aap verhaal kunnen zijn, maar de gedachte is natuurlijk mooi dat zij zo op elkaar gericht zijn. Ook wij als mensen zijn gericht op elkaar. We zijn sociale wezens en hebben sociale contacten nodig. Dat lijkt in onze tijd steeds makkelijker te worden. Velen van ons hebben vaak een scherm voor zich en daarmee lijkt de hele wereld binnen handbereik. Relaties worden vorm gegeven via een beweging naar links of rechts en continue kan je zien waar jouw vrienden mee bezig zijn. Het klinkt ideaal, maar het is niet. Laatst meldde Eenvandaag [1] dat de eenzaamheid onder jongeren juist toeneemt door het gebruik van social media. Het klinkt tegenstrijdig, m...

3e zondag van Pasen

  Als jij je uitspreekt voor het goede, kan dat natuurlijk geen tegenstand oproepen. Hoop ik. Noem mij maar naïef, maar daar ga ik toch maar vanuit. Dat de realiteit een andere is merkte ik toen Paus Leo zich uitsprak voor de vrede. Hij houdt ons voor dat we ons daarop moeten richten en dat met oorlog geen vrede bereikt kan worden. Een boodschap waar je niet tegen kan zijn, maar dan hadden we buiten president Trump gerekend. Wellicht voelde hij zich aangesproken, want hij sprak zich meer dan kritisch uit over de paus. Alsof de Kerk zich daarover niet mag uitspreken. Paus Leo doet niet anders dan wat hij moet doen; profetisch spreken. Het is juist de taak van de Kerk, van de paus en van ons allemaal om een ander geluid te laten horen. Om vredebrengers te zijn. Dat is niet alleen een opdracht voor onze paus en de bisschoppen maar voor het hele Gods Volk, als gelovigen hebben wij de roeping om de vrede dichterbij te brengen. Zalig zijn de vredestichters. Die vrede zullen we eerst in...

Dodenherdenking

Jezus zei tegen zijn vrienden: “Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef Ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet” ( Joh. 14, 27 ). Deze Bijbelse woorden klinken in iedere katholieke viering weer opnieuw. Voordat we de Eucharistie, het heilig Brood ontvangen, wensen we elkaar de vrede van Christus toe. We geven elkaar daarbij een hand en spreken die wens uit. Soms zal het best weleens op de automatische piloot gaan, maar het is een belangrijk moment. Voordat we Christus kunnen ontvangen in de Eucharistie moeten we in vrede leven en dat ook delen met de mensen om ons heen. Het is geen bijzaak en veel meer dan een mooi ritueel. Het raakt aan de kern. We kunnen Gods liefdevolle geschenk pas echt ten diepste ontvangen als we afstand nemen van verwijten, boosheid en onvrede. Die vrede is essentieel. Christus zegt zijn vrienden deze vrede aan op een moment dat alle zekerheden onder druk staan. We bevinden ons rond het Laatste Avondmaal. H...